建安二十三年九月，扶余国国王尉仇台病逝，大王子尉戈迟继位，统王城兵马五万，私兵五万，合十万兵马，辖人口百万，为辰河国内部大国。
二王子尉戈行自上次兵败，再无力争夺王位。
尉戈迟上位后，清算国库，发现经济已然完全被辰河国同化，并不能自立，遂召集六加、十三为大使议事。
议事厅，发生了大争执，一派早已然加入辰河商会，成为会员单位，他们主张依附辰河国，反正如今扶余国名存实亡，存在于辰河国内部。他们认为，杨锡只有五年任期便要下野，下一届辰河国元首不一定会对待扶余国如此友好，说不定出兵收服，不如早归。
另一派则为守旧顽固派，坚持继续维持现状。
最后，尉戈行打算取中庸之道，携扶余国百万众向辰河国称属国。
杨锡接受了尉戈迟归附，以辰河国元首名义向扶余国下扶余属国印绶，自此，扶余国正式更名扶余人民自治国，往后每一任国王，皆需获得辰河国承认。
相应的，扶余国获得辰河国装备支援，军队正式更名为扶余国战区司令部，司令由扶余国国主尉戈迟兼任，原扶余独立团团长凌统，升任扶余司令部副司令。
扶余国归附，东北遂定，北至西伯利亚山地，东至白令海峡，皆在辰河国控制之内，包括库页岛竟成辰河国内岛。
十月四日，即是感恩节，又是国庆日，此次国庆节，与以往又自不同，各大报纸皆有报道，国庆节不阅兵，只做一场演唱会。
这场演唱会，共推出歌曲三十八首，其中绝大部分为辰河人耳熟能详的传统诗歌演唱，配乐也基本为古筝、古琴、笛子等。歌词大部分来源于诗经、楚辞。
有一首歌曲很不起眼，名《一无所有》，但其作者却非凡，乃辰河国元首杨锡。
于是大街小巷开始议论，此歌为何物，是否为元首新作诗词。
节目单流传至报纸，上面只注明，伴奏“摇滚乐队”，主唱“崔彦”，歌曲类别“摇滚乐”。
摇滚乐是个什么玩意儿，所有人都不知道。
崔彦是谁，也没有人认识。
这崔彦乃是杨锡特意选出之人，其姓崔，便是为了纪念摇滚教父崔健先生。
崔彦乃东莱郡人，崔姓也不算多，但其来头不小，乃是来源于姜姓，始祖为姜太公，鼻祖为炎帝神农氏。
西周初，姜尚因辅佐文王、武王灭商建周有功，被分封于齐，建齐国，为公爵，齐国如今成辰河国治下，为齐郡。姜尚后人姜季子被赏崔为食邑。从此，季子的子孙便在崔邑居住下来，后来季子后裔把食邑的名称崔当作姓氏，从而发展成为崔姓。
崔彦只是普通一个说唱艺人，平日里在东莱郡地界各酒馆混饭吃，后来酒吧出现，便入酒吧驻演，杨锡命人寻找合适人选时，崔彦便被推荐给杨锡。
杨锡亲自教其唱法，以原始，粗狂为特色，经过几个月排练，终被训练出一支乐队来。
国庆节很快便至，辰河广场三万座位，却来了八万人，站着的便有五万。
广场中央，一个巨大圆形舞台上，四个方位竖立四个十米脚架，脚架上有着线阵音响悬挂高空，脚架顶端，以钢管连接，挂着一排排的射灯。
此时还没有电脑，灯不能旋转，只能固定角度，然后后台以开关控制其何时亮灭，但灯的颜色，却已然很是丰富了。
只需将射灯安装不同颜色的透明塑料片，便可以制造出绚烂的舞台效果。
前面十个节目，皆为大众喜爱的传统诗词歌赋，甚至如今的辰河报总编辑杜祖安，著名武侠小说家，还上台配乐朗诵了一首其自己作品，获得喝彩。
第十一个节目，便是崔彦的表演，崔彦有些紧张，所有人都不知道，这崔彦是天之骄子，元首杨锡在舞台下面的候演厅亲自打气指导。
“放轻松，按照我们平时排练的做便是了，你就当没有观众，在排练。我敢保证，只需演一段，所有观众都会跟着你们舞动，你们是明日之星！”
乐队四人，主唱一人，被杨锡打了鸡血。
报幕完毕，所有观众便发现，巨大圆形舞台中间出现一个空洞，随后，空洞中有着东西缓缓升起，升起来的，正是五个人，每人对着一个方位。
观众傻了。
因这五人，竟穿着牛仔裤，这牛仔裤虽然推出许久，但接受程度还是一般。而且这五人牛仔裤上，清一色的还烂了两个孔洞，丝丝线头垂下，让人以为是街头乞丐。
最让人无语的是，这五人各穿一件黑色T恤，黑色T恤上赫然印着一个巨大虎头。
八万人没有人出声，皆被震惊，然后只见其中一抱着黑色铁块之人拿什么东西往铁块上一扫，一股清脆之声传遍整个广场。
“我曾经问个不休
你何时跟我走
可你却总是笑我
一无所有
我要给你我的追求
还有我的自由
可你却总是笑我
一无所有
喔你何时跟我走
喔你何时跟我走
脚下这地在走
身边那水在流---”
随着第一段唱完，便进入节奏明显的华彩阶段，所有观众被这直指人心的重金属冲击，渐渐陷入疯狂与沉迷，不由自主的跟着爵士鼓的节奏摇摆起来。
“脚下的地在走，身边的水在流---”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！