“我能看看东西吗？”苏问。苏泰真是奇怪老头明显已经看出来了，那个玉山是假货，但多多却说是宝。这到底是怎么回事呢？
“你看那个干什么？”那个货主直接警惕道。
“你们争吵的标的物，我不看，我怎么知道谁是谁非，怎么解决？”多多不会错，这一点苏泰很信任。
“你以为你是谁呀？你解决？你还真把自己当盘菜了。”
另一个人吵吵嚷嚷的说。
“我把自己当成什么不重要。而是你把自己当成什么很重要！你要是再敢以强凌弱，我现在就让你知道知道什么叫以强凌弱！让你也尝尝被人欺负的滋味儿！”
苏泰一听他过来叫板，也有点冲！苏泰基本上也明白了，人家一伙做了个局，结果老头儿醒徨了，不想买了，这不矛盾来了。
他这一叫板，一下子把大家的热情挑起来了。看来这场战斗要升级呀！
“我说你还想玩一下猛龙过江怎么着？！”那个声音当然也不受他激将，同样也跳了出来问。
“就你那一把攥着，两头不冒的样子，还想学人家玩强买强卖不成？！”见对方说的不客气。苏泰当然也不会和他客气！直接讽刺的说道！
自己不欺负人，但别人想欺负自己可不行！
两人这一叫板，场面立马剑拔弩张起来，就要再起纷争！
“诸位诸位！大家说话都别这么冲。事情的的确确是出在我们的身上，我为我们的行为给店家，不，这位先生带来的不便表示道歉。但这东西我们绝对不要，就是吃这'葛家'饭的也得讲江湖规矩不是？”
老冯一句过分的话都没有说，也直接点出了，你们是吃葛家饭的。
跑江湖的有四大行当，'金、葛、兰、荣'。
'金家'指要饭的、算命的一类人，不用本钱就能赚钱的；
'葛家'指卖大力丸的一类人，用1分钱赚100的骗术；
'兰家'指耍钱的，专门在赌场赌钱的；
“荣家”指小偷。
现在，把“荣家”剔除，变成“金，葛，兰，旱”四家。
“旱”是卖十三香、花椒粉、玻璃刀、玻璃擦的。
葛家说白了就一个江湖骗子！
冯姓老人看苏泰出来帮他们，不想再把事情搞大，算是打着圆场说，并提出了江湖规矩。
骗凭的是聪明才智，这行在对方明白点出了，就说明对方已经‘醒恍’了，就应该及时收手。
这就是规矩！千年来大家都在遵守的潜规则！
只骗不抢！
但这群人和穷疯了一样，在那里死缠烂打，哪里有一点跑江湖的规矩？
眼前的这群人，根本不按江湖路子出牌。在他们的眼里只有钱！
对于什么叫葛家，苏泰也是不明所以。
“既然老先生你这样说，行！给他看。就这个玉山！他叫价的！你看看吧！”
那个农村人打扮的人，看苏泰的语气也是不善，他们欺负老头儿行，但这个小青年刚才在推开他们的时候，明显力量比较大。所以他拦住了同伴想先看看先。
苏泰把东西接了过来。
这是个玉山，有巴掌大小，玉山上面的雕塑很普通，就是一个衣衫不整的贵族、一头虎、一只老鹰、一条蛇。
经人家解释，
寓意是王莽追刘秀，刘秀流落山中的意思。
按着林老教自己的方法，这个玉就是典型的‘冷抛光’，加工的时间不超过三年。
看这个玉石也就是一般的杂玉，工也是一般，那多多叫个什么？
“多多你叫什么啊？这不就是一件现在工艺品吗？”
“麻麻，玉里面有东西！”因为玉拿在苏泰的手里，多多没有任何的古玩知识，它只认灵气，不管东西有没有历史价值。
“还有东西？”这就没法再看了。
“是的，麻麻，别看这块玉我不懂，但它的灵力，比玉狗还要强上几分。”多多相当肯定的说。
“老先生报了多少钱？”苏泰问。
“二万六！所以他的价最高……”大汉知道这时候是摆事实讲道理的时候了。
“我看这东西‘不对’。”
苏泰没理对方，象个‘空子’（外行）似的直接来了一句。
‘不对’可不是一般意义上的是非对错，而是古董行一句行内话，意思就是这东西不到年代等，比较含蓄的话，其实说白了就是假货。
“小兄弟是什么意思？怎么就不对了？”那农民直接就不乐意了。
“这是一块普通的青海玉，也不是什么古代的工，而是现代工艺。”苏泰向前走两步，一把把那农民拉到耳边，小声的说，这是苏泰不想把事闹大！
“小子，你到底懂不懂。”
卖玉人恶狠狠的对着苏泰就是一推，煮熟的鸭子已经飞了，能不气才怪。光棍不挡人财路，苏泰这样的做法明显站在对方那边，他怎能不气？
但他那二两力气，哪里能推动苏泰。
“怎么还想动手不成？我说不到代，又不是说没到价。这块玉料和工，人家已经看清楚明白了。要是老先生不要，我要了，但空子的价可不成！当然也不会让你们白忙活，我这样当个和事老可不可以呀？”
对于玉石料子的判断是没错，这并不奇怪，每个地方产出的玉有各个地方的特点，只要有点玉石知识的人都能判断。
而对于工艺，可以看玉痕，就是在玉上面雕刻的痕迹。
电动工具与以前的手动，留下的玉痕肯定是不一样的，这对业内人士来说并不算什么稀奇。
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