夏修交叉的双手中，他的大拇指上下转动着，显示出一种有趣的随意感。
种田发展，哪有不建奇观的？
而且他的站台构建又不是单纯的奇观建筑，他可是未来链接万界的轨道，发展到后期还能铺下了各种以太轨道，使得人们可以利用【黄金树】的力量进行位面旅行。
不过，夏修敢肯定，他控制管理局，复刻国王十字车站，乃至不久后开学校……
都少不了被雾都奇术贵族方面各种背后蛐蛐。
那些血统至上的家伙怎么蛐蛐自己，蛐蛐自己学校的台词他都想到了。
“天使怎么不去斩神灭魔，反倒是去教泥巴种魔法了，呀，天国要改行了？”
从过去的圣二十八家到现在的时钟塔十二君主，那些雾都的贵族们都是一个尿性。
在雾都的魔术体系中，魔术是通过血统和家族传承来获得的。
魔术师家族通过世代的努力积累魔术知识和魔力，通常拥有更强大的魔术回路（魔术师体内的魔力通道，类似于谱系中的奇术回路的可继承版本）。
因此，雾都魔术师的实力往往取决于家族的历史、传承和魔术回路的数量与质量。
控制雾都命脉的，不仅有时钟塔，还有雾都魔术协会，他们是雾都超凡界中的核心组织，负责管理魔术师的活动。
雾都魔术协会是一个极度精英化组织，它只服务于那些血统高贵的魔术师家族。
很多强大的魔术师家族控制了魔术协会的重要职位，时钟塔的十二位君主就是这种权力结构的典型代表。
魔术协会作为一个极其封闭和精英化的组织，在它的运作中，平民几乎没有机会进入魔术世界。
魔术世界与普通世界之间的壁垒非常坚固，魔术协会会尽一切努力隐藏魔术的存在，并防止普通人接触魔术的力量。
三院如果建立在雾都，肯定会被那些魔术家族的人在谱系论坛上“冲烂”，而且雾都政府估计会剧烈抵抗，甚至于天国交恶。
当初天国第一代的世俗化产物的圣堂教会就跟魔术协会发生过激烈矛盾。
第一代的教皇主要教义就是——守护天国和教会智库的旨意，消灭一切被视为异端的力量。
虽然圣堂教会并不彻底敌视所有魔术，但他们对魔术师的行为持非常严格的态度，尤其是那些涉及灵魂、不死或黑暗力量的魔术会被教会视为异端。
魔术协会刚好跟那时期的教会十字犯冲，各种意义上的犯冲。
当初天国失去对教会的控制，教会智库【莫斯提马】大开杀戒，狩猎异端，猎杀巫师和魔术师。
魔术协会首当其冲，圣二十八家站在反教会第一线，双方撕破脸皮大打出手。
国王十字车站的9¾站台就是当初的前线遗物，圣二十八家被教会砍到只剩下十三家，教会那边则是被魔术协会干掉好几位大主教和一任教皇。
而且，天国第一持剑人当初扫平教会，魔术协会在背后也没少出力。
现在天国的第二次世俗化产物——管理局和天国第三院。
雾都魔术协会的人现在看见，估计PTSD都要犯了。
单单是管理局广受感染者，允许带艺投门这一点，就让他们嗅到一股不太对的味道。
现在，外界传闻的天国要建立第三院打算施行的有教无类的教育方针，更让他们感觉头皮发麻起来。
有教无类的奇术学院其实在泰拉也不少，鹿院就是其中一个，时钟塔看见他们，捏一下鼻子，忽略那些泥巴种代表，忍一忍，还能够皮笑肉不笑鹿院的拥有魔术血统的人友好的相处交流。
最起码，鹿院的超凡意识形态跟魔术协会并没有什么激烈的冲突，甚至说鹿院都没有什么超凡意识形态。
但是天国的学院，淦！！！
圣堂教会当初怎么失控的，魔术协会巅峰时期的圣二十八家是怎么被砍的支离破碎。
他天国没点逼数？
当初天国第一持剑人不下来，魔术协会都打算开放[灵墓]，拔出[石中剑]，解放所有圣遗物，拿出协会所有的底蕴跟圣堂教会拼了。
你看看那什么乌托邦主义的超凡意识形态跟雾都的纯血主义，怎么看都是会干起来。
以前天国天使高高在上，拳头够大，所以大家求同存异，一超多强。
但是，现在你要搞世俗化，那冲突就免不了。
估计圣堂教会怎么跟魔术协会起冲突，天国第三院也会复刻一遍。
当然，冲突会比当初稍微的好一丢丢，从当初的神职人员与魔术师的相互厮杀，变成了学院学生之间的互殴。
夏修平时有看报的习惯，在泰拉众多媒体中，对他这个天国第四持剑人带着恶意的官方媒体就是雾都广播公司，天天播报各种不实言论。
什么人权指控，什么灭绝指控，什么管理局管辖下的干员被买卖器官……
等炼狱之门站台一阶段和第三院建立好之后，他也要好好的恶心一下雾都那边的人才行。
哈特并不懂里面这些弯弯绕绕，他也从未听过如此宏大的构想，特别是关于炼狱之门站台这种概念，这听起来不仅仅是一个交通枢纽，更像是一个时代变革的象征。
虽然他对那个所谓的“9¾站台”并不了解，但从夏修的描述中，他能清楚地感受到，这个站台在某种程度上代表了特权阶级的无形壁垒。
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