钟塔里的大钟钟声长鸣, 通天彻底的佛光中, 陡然接引下一片庄严佛土。极目望去，这金碧辉煌的巍巍佛土山峦起伏，河流滔滔, 寺庙依山而建, 钟灵琉秀, 祥和安定，分明就是当年景浩界佛门大兴时候的模样。而那庄严佛土中, 有一罗汉高坐莲台, 座下簇拥着一众伽罗护法, 左右又有八部天龙护持, 其下左右又各有一列罗汉、金刚分座而坐，端的威严。
罗汉法驾降临后，先领着一众罗汉、金刚向着菩提树下的那处石台躬身一拜，才各自落座于石台之下的空地上。
清见禅师抬起头，先看了一眼上方依旧空荡荡的石台，转过视线看着莲台上的一众罗汉、金刚, 推金山倒玉柱般恭敬拜倒在地：“弟子清见, 拜见诸位祖师。”
清见禅师之后, 但凡上了这小灵山山巅的一众僧众都齐齐拜倒道：“弟子清恒/....../清笃/清显/......, 拜见诸位祖师。”
世尊不曾驾临千佛法会, 他们确实很有几分失落, 但景浩界历届千佛法会都是由一惊登临极乐净土的祖师主持, 世尊从来不曾出面, 他们倒也都已经习惯了。
景浩界二代祖师慧真罗汉高坐莲台之上，向着下方看了一眼，从小灵山山巅到山腰，从山腰到远处的塔林，点头道：“开始吧。”
清见禅师坐直身体，看了一眼旁边钟塔里的那两个年轻僧人。僧人点头无声应下，双手高高拉起钟锤，放任钟锤重重敲打在大钟上。
“当......当......当......”
钟声响遍群山，钟塔旁不知什么时候又站出了一位大和尚。他面向众僧站立，手指掐定佛印，口发狮子吼。
吼声震荡十方。
得闻吼声者，降魔伏怨，制诸外道，释已清净，心常安住，无碍解脱。
吼声初歇，有天音奏响，又有天花洒落，天女凌空飞舞。
千佛法会之初，该有狮子吼清净佛音。吼音之后，法会正式开始。该有诸位罗汉、金刚传授佛经，讲授微妙佛法。
是以吼声平息，慧真罗汉顾盼左右，与众罗汉、金刚道：“诸位师弟，师兄我这就开始了。”
这也是千佛法会的常例了，众罗汉、金刚齐齐点头：“慧真师兄请。”
众罗汉、金刚自入得西天极乐净土，得见我佛后，这小千世界中的种种就全都抹去，无论早先辈分如何，明面上都已师兄弟相称。当然，若有一人能证就真如，成就菩萨、佛陀果位，那就另当别论。但可惜的是，他们景浩界中登临极乐净土的僧众数目不少，却全都只是罗汉、金刚，未曾有一人突破。故而现如今在这千佛法会上，还未曾有过例外。
慧真罗汉点头，目光再一次扫过下方众弟子，手掐法诀，垂眸开讲：“吾于西方佛境中听阿难佛陀说法，得一佛经。诸弟子且细听。”
他话音一落，空中天女隐去，佛音低落，同样渐渐消隐无迹，留下一片祥和清净地界。
净涪心中一动，暂且将因慧真罗汉望过来的那一眼而生出的种种浮动心绪抚平，静听佛经。
山下石阶之上，恒真僧人已经不再往前走，他盘膝端坐石阶之上，犹如置身菩提树下，合十静心听经。
就连塔林里的圆微和尚，此时也都端坐在塔顶，远远面向这小灵山的方向垂眸听讲。
小灵山上下也都默然肃穆，恭听佛经。
“如是我闻：一时，佛在大众中。尔时外道有疑欲决迷大乘，行来至佛所，稽首恭重，合十指掌，问无我义：‘大丈夫是一切智，常说此身无我，若身无我，本性亦无，云何说有哀号戏笑憎爱两舌等事，当何所生，是我所疑，愿赐除断，如来所言，身与本性有无云何？’”
说到此处，山巅之上端坐莲台的僧众无不心神一动，越更用心细听。而此时同样安坐在山腰各处的天静寺众僧众也都同样一个激灵，心中迷迷蒙蒙，却也牢记在心。
慧真罗汉继续宣讲道：“佛言：‘外道谛听谛受，当为汝说。’......”
这一篇《外道问圣大乘法无我义经》一众罗汉、金刚俱都已经在佛经听阿难佛陀宣讲过，此时听得慧真罗汉说来，各自对视一眼，几番交流下，心中各有计较。
《外道问圣大乘法无我义经》着重分辨外道和佛门大乘法门、分别虚妄，端正大乘佛教修持。如今慧真罗汉在这千佛法会上宣讲此经，是想要在景浩界中拨乱反正？
慧真罗汉并不曾在意这一众罗汉、金刚的诸般想法，他只将这篇不长的经文一字不差地一一宣讲。
“外道言：‘云何梦相？云何幻化相？云何影像相？’”
净涪忽而心神一动，继续聆听佛经。与他一般动静的，还有这小灵山上下一众看过那一小段《金刚般若波罗蜜经》的僧众们。
“佛言：‘幻化非相，空非执持，梦本体空，如阳焰故，影像无色，虚假不实，如是所见，乃至一切事皆如幻如化如梦如影，当如是见。......”
这一段经文宣讲完毕，慧真罗汉手中佛印一变，告诫道：“愿尔等弟子闻得此经，能审谛观察，除断尔等疑网，作如是观，获住大乘，登临净土。南无阿弥陀佛！”
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