——火雷噬嗑；初九：屦校灭趾，无咎。
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大惊，转身……不消说了，在窗户上张煌并没能看到什么人头、乱发，而当他再次回头看向镜子中时，却看到那个镜子中的人头也已经缓缓的缩了回去，只是不知为何，张煌却感觉它好像正在那里无声的怪笑着，整个画面诡异到令人心神皆寒。
忽的一下冲到窗边，张煌毫不犹豫的一把推开了窗户，却见窗外星光灿烂，鼻尖全是晚风的一股淡淡的清香，却全然和什么诡异、恐惧之类的东西扯不上任何关系！
不过张煌并没有因为这个而放松下来，反而脸上浮现出更加慎重的表情，回去拿起电话明快的说道：“教授，这样说不方便，还是等我明天去了学校再说吧，反正事情我大致已经知道了，既然没有发生什么太严重的事情，就暂时先不要引得学校人心惶惶了你说咋样？”
教授要说的事情张煌已经知道——在头天晚上刚过十二点的时候，有不少人同时目击了一场诡异的事件！！
要说这个就还要从滨海大学的地形说起，滨海大学修建在一座荒芜的小山之侧，教学楼和宿舍楼就在小山脚下，山顶上的一片荒地就是他们的操场，从山脚到山顶有数条小路，师生们每天就是在这里上下来去，其他部分未开垦的地方就完全都是一片荒野了。
在今天晚上刚过十二点之后，就有人忽然表示他们看到有好像迎亲队伍一样的一群人出现小山半腰上，所有人都是红衣红马，抬着大红轿子，还有隐隐约约诡异的锣鼓唢呐声。
如果只是一个人看到这种景象，人们只会以为他是看花了眼或者妄想过度，但是偏偏当时并非只有一个人见到——校工、保安、值班老师还有很多晚归的学生，最少有十多人在不同的位置看到了这样同一幕景象，无论如何也不肯能用幻象或者癔病来解释了！
只是还好，虽然出现了灵异事件，不过其他事情发生，也没有什么伤亡产生，所以张煌才会提出明天再去，否则的话他一定第一时间就直接赶去。
将教授暂时安抚之后，张煌的注意力转到了自己这一边，相比较起在滨海大学发生的灵异现象，他更加在意自己刚才在镜中看到的那一幕！
挂上电话之后，张煌回到书桌前，静静的思考片刻，然后站起来洗手更衣，出门来到了他之前告诉众人不允许他们靠近的那个房间。
打开门，一阵浓郁的檀香味飘溢出来，这里其实是张煌的佛堂，供奉着他父母早年从西藏布达拉宫求来的一尊唐卡挂像——药师琉璃光王如来。
焚香祷告之后，张煌从供桌上拿下一副装在布袋中的古铜钱，异常肃穆的转会了书房——作为著名的周易大师，张煌已经有很长时间没有动用过他的这一套本命五帝钱了
清水净手，诚心叨念，然后张煌径自一洒，五帝钱仿佛一道划空彩虹，施施然地掉落在书桌上，其中一枚更是连续滚动数次，才终于形成了一幅卦象。
【山水蒙，蒙卦，山上水下……山下有险，草木丛生……】
本卦是异卦相叠，下坎上艮，上卦为艮，艮为山；下卦为坎，坎为险，山下有险，草木丛生，故卦名为“蒙”。
蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮，告。再三渎，渎则不告。利贞。
所谓“蒙”卦，从字面上的解释就是：蒙卦意为通泰，不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我，第一次占筮，神灵告诉了他，轻慢不敬的再三占筮，神灵就不会告诉他，但总的来说还是吉利的卜问。
山下有险是“蒙卦”之象，但因为“艮”义为止，因而又有遇险而止的意思，蒙者，蒙昧不明，但是通泰，所以凡事遇到“蒙卦”者，就是要以通达的态度采取了切合时宜的行动，而不是由于反复，思问再三……有象语：初次占筮，神灵告诉了他，这是因为他信仰坚定而符合卜筮的原则；但轻慢不敬的再三卜筮，轻慢不敬地卜筮，神灵就不会告诉他，轻慢不敬正是蒙昧无知的表现。将蒙昧无知的人培养成具有贞正之德的人，那是圣人的功业。
事实上这个“蒙卦”从本质上来说应该算是一个“吉卦”，也就是一般所说的上上签……嗯~~或者算不得上上签，但是却绝对可以算是一个上签，但是张煌在看到这个卦象之后，表情却微微一变！
——《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德，这就是说上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦的卦象。君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
若是替他人占卜，“山水蒙”即为通达之相，只要采取切合时宜的行动，自然会获得一个理想的结果；但是张煌本身就是卜算之人，则“蒙卦”中自然就多了一层含义，这等于说他想要测算的东西被笼罩在一层层迷雾之中，不得轻易获知，只能“一往无前”的阐释，“果敢坚毅”的努力，方能探晓究竟。
听起来好像不错，但是不要忘记张煌想要探询的是什么，而且“蒙卦”有言，是让他“一往无前”的阐释，“果敢坚毅”的努力，可是指说这样才能最终探晓究竟，却没说最终的结果是好是坏……
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